Arakan Chitthu Chay

၂ း ၂
ကၽြန္ေတာ္အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ေနမိသည္။ အမွန္ဆိုလွ်င္ အေမသာမဟုတ္။ လူသားတိုင္း တစ္ေန႔တစ္ေန႔ အိုေနၾကသည္ခ်ည္း။ “ တစ္ေနကြယ္၊ ေသနယ္သို႔ တစ္ရက္ကူး ” ဟု စာဆိုဦးပုညက သတိတရားေပးထားခဲ့သည္။ ဇာတိ၊ ဇရာ၊ ဗ်ာတိ၊ မရဏ ဟု ရိွသည္မဟုတ္လား။ ခႏၶာရလွ်င္ အိုရမည္။ အိုၿပီးနာရမည္။ နာၿပီးတဖန္ ေသမင္း၏ ခံတြင္းသို႔ သက္ဆင္းၾကရမည္။ မၿမဲေသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ သည္ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကား အၿမဲေဖာက္ျပန္ေနသည္။ .အနိစၥသေဘာကို ေဆာင္သည္။သည္္ေန႔ ေနေကာင္းေသာ္လည္း နက္ျဖန္ဖ်ားခ်င္ ဖ်ားမည္။ အေအးမိၿပီး ေခ်ာင္းဆိုးခ်င္လည္း ဆိုးဦးမည္။ ဒုကၡတရားက သည္အပုပ္ကိုယ္ႀကီးကို အခ်ိန္ျပည့္ သုခေတြေပးမည္မဟုတ္။ ေဖာက္လြဲ ေဖာက္ျပန္တတ္ေသာ သည္ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကား အၿမဲယိုယြင္းေနသည္။ ပ်က္စီးေနသည္။ အပုပ္ေတြသာ အၿမဲယိုထြက္ေနသည္။ သို႔ေသာ္ တစ္ခ်ဳိ႕လူေတြ အသိေခါက္ခက္ အဝင္နက္ေနၾကသည္။ သူတုိ႔ကိုယ္ သူတို႔ မေသေဆးမ်ား စားထားရဘိသကဲ့သို႔ ရလာသည့္ လူ႔ဘဝတိုတိုေလးတြင္ အလိုလို ဘဝင္ေတြျမင့္ေနၾကသည္။ ရာထူး၊ ဂုဏ္သိန္၊ အတၱ၊ မာန၊ ဓနေတြႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း မာန္ၾကြေနၾကသည္။ ၿပိဳင္ဆိုင္ေနၾကသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္ ေသလြန္ေသာအခါ ပိုင္ဆိုင္သမွ် အရာဝတၳဳမ်ား အတူတူလိုက္ေသမည္ေလာ။ မဟုတ္တန္ရာ။
လူဟူသည္မွာ ပိုးဖလံမ်ဳိး မီးကိုတိုးေနၾကျခင္းသာျဖစ္သည္။ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ေနဝင္မိုးခ်ဳပ္ အကုသိုလ္အလုပ္ေတြႏွင့္ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကသည္။ အေပ်ာ္အပါးကိုလိုက္စားၿပီး မိုက္မွားရင္း မိုက္မွားေနၾကသည္။ အမွန္ဆိုရလွ်င္ ေလာကီ၊ ေလာကုတ္ အက်ဳိးမယုတ္ေစဖို႔ ခုကတည္းက တရားဘာဝနာ အားထုတ္ရမည္။ သို႔ေသာ္ ထိုသို႔ မျပဳမူ၊ မက်င့္ႀကံၾက။ တရားအလုပ္ထက္ အပုပ္ကိုယ္အႏွံ႔ အေမႊးနံ႔သာျဖင့္ လိမ္းက်ံဖို႔ကို ဦးစားေပးေနၾကသည္။ ေျပာခဲ့ၿပီးသည့္အတိုင္း သည္လူ႔ခႏၶာကိုယ္သည္ အခ်ိန္မေရြး အပုပ္ေတြသာ ထြက္က်ေနသည္။ မည္မွ်ပင္ အလွဆင္ဆင္ ေဒါင္းေယာင္ေဆာင္ေသာ က်ီးမွ်သာျဖစ္မည္။ အိုရမည္၊ နာရမည္၊ ေသရမည္ကိုေတာ့ ေၾကာက္ၾကသည္။ ခႏၶာခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာ နိဗၺာန္ကိုသြားမည့္အေရး မေတြးမိၾက။ မဂ္လမ္း၊ ဖိုလ္လမ္းကိုေတာ့ ေလ်ာက္လွမ္းခ်င္ၾကသည္။ တရားအလုပ္ အားထုတ္ဖို႔ေတာ့ စိတ္ကူးမရ။ နည္းနည္းေတာ့ သဘာဝမက်ခ်င္ေပ။ အ,ဝိဇၨာေၾကာင့္ဟု ဆိုခ်င္သည္။ တဏွာကလည္း ပံ့ပိုးေနေသးသည္။ ေတြးၾကည့္လွ်င္ ေရးေရးေပၚလာပါလိမ့္မည္။
၂ း ၃
ဘာရယ္မဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ္ေတြးေနမိခဲ့သည္။ အသက္ (၂ဝ) ဝန္းက်င္သာရွိေသးေသာကၽြန္ေတာ္….။ တရားသေဘာတြင္ နစ္ေျမာသြားခဲ့သည္။ ေျဖခ်င္းခ်က္တစ္ခုထြက္က်လာသည္။ တရားအလုပ္ကို အားထုတ္မည္ဆိုလွ်င္ အသက္အရြယ္ႏွင့္ လံုးလံုးမွ်မဆိုင္။ စိတ္အားထက္သန္မႈသာလိုသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ တရားဘာဝနာဘက္ကို ေခတၱမွ် အလည္သြားျခင္းသာျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱသေဘာကိုလည္း ျဖည္းျဖည္းခ်င္း နားလည္လာသည္။ တဒဂၤအတြင္း အေမ့ကို သံေဝဂယူမိ္ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ အေမေပးေသာ သံေဝဂျဖင့္ ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ကို တရားသေဘာဘက္သို႔ ယိမ္းယိုင္ညြတ္က်သြားေစသည္။ ကၽြန္ေတာ္ထပ္ဆင့္ ေတြးမိသည္။ “ လာမည့္ ေႏြသႀကၤန္အတြင္း ခ်စ္သူငယ္ခ်င္းေတြႏွင့္ ကဲမည့္အစား ရြာရွိဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ဥပုသ္သီလေဆာက္တည္ၿပီး တရားဘာဝနာစီးျဖန္းလွ်င္ ေကာင္းမည္လား ” ဟု……..။ ။
.